работа такая

Есть закон термодинамики: если закон работает в одной системе, то он работает во всех...
Если мы признаём его, то представляем как работает всленная! =)

Сатанизм-это религия, кто против, пусть тот первый бросит в меня камень.

Отредактировано Ветер (2008-10-26 03:25:10)

Я те и говорю, что она открытая система, значит я-ся частью другой системы... но опять же, части первичней чем системы... )

Хочешь чтобы я разбил свой монитор?!

Сатанизм религия:
1.Основывается на вере в Сатану или нечто подобное
2.Часто сатанист пытается исполнить волю высших темных сущностей

3,Имеет свои догматы

4.Обряды, ритуалы
5.Организованную систему:церкви, ковены и т.п.
6.Жуткую неприязнь к другим религиозным воззрениям
7.Желание общаться только в своей квази среде, то бишь только с сатанистами
8.Руководители сатанинских организаций часто страдают ниспосланными на них откровениями свыше

13 различий
между сатанизмом и религией
Milchar
1. Сатанизм не требует веры

Поэтому сатанизм стремится понять, а религия стремится верить.

Понимание  чисто личностная характеристика, не относящаяся к  како-то структуре или мировоззрению. Понять стремится любой думающий человек, в том числе и христианин- вон сколько трудов по христианству написано. А напротив сатанисты традиционалисты, словно ортодоксальные фанатики лишены кого-либо понимания.

2. Сатанизм не ставит цели увеличить численность своих сторонников

Религия по сути своей есть мировоззрение, предназначенное для большинства, потому что ее утверждения о загробном существовании и о правилах поведения верующих теряют смысл, будучи распространены только лишь на незначительную часть людей. Сатанизм есть мировоззрение личностей определенного склада, и численность их ограничена, так что сатанистов в мире не может быть больше некоторого определенного количества.

Истинных православных -христиан  в России тоже не более 7% от население. Ведь  не причислишь к таковым лишь за то что они ходят  время от времени в церковь и громче всех поют "Отче наш"

3. Сатанизм не регламентирует ритуалы для своих последователей

Все традиционалисты именно и регламентируют их.

4. Чтобы быть сатанистом, не обязательно состоять в сатанистской организации

Что бы быть христианином не обязательно каждое воскресение ходить в церковь.

5. Сатанист сначала создает свое мировоззрение, а потом уже осознает себя сатанистом

Сатанизм не может быть заимствован из внешнего источника в готовом виде и принят подобно тому, как люди принимают религию. Самой сути сатанизма глубоко чужд человек, некритически воспринимающий что-либо извне, и такому человеку дух сатанизма тоже не близок. Основные положения сатанизма заново изобретаются каждым сатанистом в начале его пути, и только впоследствии он узнает, что это и есть сатанизм.

Если изобретено колесо, то зачем его изобретать дважды.
В двенадцать лет я осознала себя ведьмой, без всякого создания мировоззрения, просто осознала.

6. Сатанизм не ставит конечной цели, которой надо достигнуть

Любая цель обратится в прах по тому что все органические существа смертны.

7. Сатанизм не предъявляет моральных требований

без моральных требований человек превращается в чмо.

8. Чем древнее текст, тем меньше его ценность для сатанизма и тем больше — для религии

Всякая мудрость есть порождение своего времени; мудрость первобытных людей покажется нам наивной и банальной. Религия стремится сохраняться неизменной, поскольку всякое ее изменение вызывает сомнения в истинности как ее старого, так и ее нового толкования. Сатанизм же есть способ оставаться собой, непрерывно изменяясь. Поэтому религия канонизирует литературу прошлого, а сатанизм создает литературу будущего.

Кто же мне покажет,  где  эта литература будущего?

9. Религия стремится опустить богов до уровня человека, сатанизм стремится поднять человека до уровня богов

Конечная цель христианства обожение человека.

10. Сатанизм не дает готовых ответов на вопросы

У сатанизма как и у другого любого мировоззрения есть свой основной костяк положений, во круг которых все и вертится, иначе если  принять положение "у каждого свое", то и обсуждать нечего.

11. Религия стремится к единомыслию, сатанизм — к разнообразию взглядов

В нутри того же православия не мало разночтений.

12. Сатанизм не стремится встроиться в структуру общества

Цель религии — внушить свои ценности и идеалы как можно большему количеству людей, и по возможности — всему обществу. Поэтому всякая религия есть общественная организация, стремящаяся увеличить свои ряды. В то же время ценности и идеалы сатанизма изначально большинству людей непонятны и не могут ими разделяться уже по своему характеру. Сатанисты могут контролировать те или иные общественные структуры, но лишь с целью собственной выгоды, а не с целью внушить обществу ценности и идеалы сатанизма, что было бы изначально бесполезным занятием.

13. Сатанизм не считает человека венцом творения

Какая же религия так считает?

ну если чмо это человек мешающий обществу то ничего плохого в этом нет

Скажем, что нужно определять критерии, которые делают человека сатанистом... а не создавать религию все дозволенности, что заставляет думать, что сатанизм как таковой не существует.
Много ли кто может вообще мне щас собъяснить, как  отличить сатаниста от других?

Есть вот такой способ определения развитости разума общества. Если человек деньги оставшиеся после покупки всего необходимого тратит на удовлетворение биологических потребностей, то ето примитив. Если человек тратит их на потребность общения, то ето признак высокой разумности.

Теперь придумайте, на какие потребности тратит ети деньги сатанист, если он выше разумного общества! )))

ЛаВей так не определяет... ))
Сатанист - человек циклойд интроверт с гибкой психикой, то есть способный к сталкингу, оторванный от коллективных эгрегоров(душа). Живёт для своей души, а не коллективной; смотрит содержание, а не форму; меняет окружение, а не себя (с) Elside )))

Отредактировано Elside (2009-01-06 19:10:23)

Похоже , здесь путаются понятия ритуала и обряда, литургии. Например , какая может быть "регламентация" ритуалов тантрического будизма (крия, чарья и отчасти йога тантр) , которые представляют собой особую форму созерцания и визуализацию божеств вне времени и пространства.

Представление о богах , как  "существ из крови и плоти" возможно только для религий , которые признают личностный аспект  своего Бога, да и то не для всех. Например , тот же Бог христиан представляет собой триединную сущность и включает  не только такие "личности" как Бог-Отец , Бог-Сын , но и Святой Дух ( который не является "существом из крови и плоти", как в принципе и первые двое)
А в  южном буддизме (учение Шакьямуни ) нет места для личного существа, как предмета богопочитания. Принимать такое существо за причину мира представляется здесь величайшим заблуждением и нечестием. Айсварика, т.е. поклонник Исвары – личного Бога вообще, есть бранное слово для правоверного буддиста. Никакому Исваре он не поклоняется и, допуская множество фантастических существ, более или менее действующих по целям, не ставит их ни во что, а доверяет только Будде – человеку.

Elside
В твоём плоско кривом, описывающем точкой Р окружности, смотрящим в себя, с гибкой психикой человеке.

ЦИКЛОИД (от греч. kykloeides - кругообразный) - плоская кривая, описываемая точкой Р окружности, катящейся без скольжения по неподвижной прямой. Циклоида - трансцендентная кривая. См. также Гипоциклоида, Эпициклоида.
ИНТРОВЕРТИВНЫЙ (от лат. intro - внутрь и verto - поворачиваю - обращаю), обращенный внутрь; психологическая характеристика личности, направленной на внутренний мир мыслей, переживаний и т. п., самоуглубленной.
Такое чудо называется мудаком с гибкой спиной.

Это ты написал:

Elside
Стадо любит жить - труЪ сатанист должен покончить с жизнью. Я прав?

Это называется мудак с гибкой спиной. Как раз ты, а не я, хочешь видеть таких сатанистов.

Я тебя правильно понял, просто ты даешь определение для одного и того же вида - мудака беспозвоночного.