Amenhort
Ты Люциферианин?

Да. Интересуюсь.

Вы воспринимаете Абсолют как личность?

Пути как Люцифера так и Абсолюта ведут к одному?

В чем заключается твой путь?

Тьма- это первичная сверхсубстанция, лежащая в основе любой формы бытия. Ученье о Тьме, как и другие наши идеи, основаны на представлениях древних.?

мне можно. с маленьклой. я договорился. я даже в книге при переводе пропускаю греческий апостроф доминанты.

не батенька... фактурку надо ценить ибо нет другой. а по оценкам это отдельнй разговор . не горячитесь.

сатана (ну имя не то) прометей и арходемон (ну пусть и митра) есть олицетворение мудрости СТАРШЕ  так называемых богов. и именно они и есть источник. а "боги" есть притендующие в виду метофезической структуры сущности..

о блин... ну для разлечения читаем ошо! не авторитет зато мысль летает. ну какие желания могут быть у АБСОЛЛЮТА??? или не абсолют или нет желаний. нет влияющей доминанты. либо абсолютный психопат...

ага. спалили с александрийсколй библиотекой в 680... до н.э. но у вас есть?

ну вот я и думаю что тут они пишут......

это инь и янь.. а причем здесь люцифер? ( иже таковой именуется )
шива сын калли ну тиап марс бог войны. ну бог переработки материала.
сатана = люцифер = прометей есть бог ратующий за восполнение сути мира индивидуальными душами. шива восполняет душами касты ракши  себя и через себя мир. ну никак не стыкуется.

кто доволен? знторопия и демон максвела друг другом   черная дра и квазар? довольны друг другом?  

ворос остался - источник?

Может он ученик ещё? Не все понял, не так написал...

Присоединяюсь к торну /мне можно с маленькой буквы/  много ничем не обоснованного бреда.. либо просто не может по человечески определится с понятиями и выдать стройную теорию.. и также хочется знать, и даже почитать, источник..

пол бы беды что придумал. всё когдато кто то придумывает. беда в том что не счел нужным проверить то что придумал. или подумать нат тем что придумал.

ниже привожу неплохое (на мой взляд) описание принципов люцеферизма с сайта т. луговской ( я там несогласе с кое чем, но мысль в общем, верная)

- Так как люциферизм представляет собой сравнительно малоизвестную концепцию, считаем своим долгом ознакомить с ценностной системой, являющейся этическим "скелетом" данной концепции.

Основных "идеальных" (то есть тех, стремиться к которым достойно человека) ценностей в люциферизме пять (что является следствием непосредственного воздействия на люциферизм классических магических концепций - Гермеса Трисмегиста и др.) - такой своеобразный пентакль:

Познание
Воля
Дерзость
Сила
Память

Коротко расскажем, что представляет собой каждая из них.

ПОЗНАНИЕ

В люциферизме под термином "познание" объединяются: сам процесс познания как узнавания нового, как получение наиболее адекватной картины окружающего мира и составляющих его частей; жажда познания во всех её формах от простого любопытства до того пламени, которое сжигает гениев; а также узнавание информации, накопленной предшественниками и получаемой непосредственно данным индивидуумом, каковая в процессе переработки информации подвергается критическому отбору со стороны индивидуума. Критический отбор также является неотъемлемой частью познания, как и получение новой информации, без него простое накопление информации теряет смысл, ибо творчески воспользоваться ею не представляется возможным. Вообще, творчество занимает крайне важное место в концепции люциферизма как синтез пяти основных ценностных понятий - если продолжать аналогию с пентаклем, то эти понятия - его лучи, а творчество - ядро, сердце пентакля.

Отсюда не вошедшее в базовые ценности, но от этого не перестающее существовать уважение к любому творчеству, как бы оно ни было идеологически окрашено, ибо даже если нет уважения к содержанию, может быть уважение к безупречной форме. Творец оценивается по мастерству, что позволяет исключить как ненужные, загромождающее общую картину, иные параметры, будь они связаны с происхождением мастера, его убеждениями, личностными и моральными качествами. Что касается последнего, упрек в аморальности люциферизма справедлив. Настолько же, насколько справедлив упрек в аморальности порыва ветра, который задрал платье упрекающей даме. В этой концепции моральные критерии просто не вводятся: отведём это христианству.

"Нравственные люди - самые мстительные люди, и свою нравственность они употребляют как лучшее и наиболее утончённое орудие мести. Они не удовлетворяются тем, что просто презирают и осуждают своих ближних, они хотят, чтобы их осуждение было всеобщим и обязательным, то есть чтобы вместе с ними все люди восстали на осуждённого ими, чтобы даже собственная совесть осуждённого была на их стороне. Только тогда они чувствуют себя вполне удовлетворёнными и успокаиваются. Кроме нравственности, ничто в мире не может привести к столь блестящим результатам."
(Шестов с.69)

ВОЛЯ

Воля предстаёт в люциферизме как "те вожжи, которыми возница-маг удерживает коней-стихии" (Папюс). Воля - это то, с помощью чего интеллект управляет окружающим его: от тела человека до мировой революции в зависимости от потребности индивидуума.

Но в связи с наличием воли ставится проблема личной ответственности, ибо воля даже этимологически предполагает свободу и без таковой немыслима. Причем здесь речь идёт о свободе в самом широком смысле, ибо только таковая свобода и может стать мощным орудием преобразования действительности, в первую очередь, через творчество. Такая свобода всеохватна, она не заключена в личности, словно в темнице, но переполняет ее, захлёстывая прилежащие общественные отношения. Именно вследствии интеллектуализации - взросления она обращается не только к ratio, но и к тем слоям психики, что находятся ниже, связанные с базовыми инстинктами. "Как осознанная любовь зрелого человека к страстным мечтаниям юноши, относится серьёзность эротики интеллектуализма к рыцарской любви, в отличие от которой она принимает именно природную сферу половой жизни, но принимает сознательно, как ставшую плотью творческую силу."
(М. Вебер с. 332) .

Однако при отсутствии моральных и религиозных сдерживателей ("раз бога нет, значит все позволено" - Достоевский) возникает необходимость в сдерживании разума разумом же. "Мы свободны во всем, кроме одного: мы не свободны выбирать выбор"(Кестенбаум с. 12). Но в пределах настоящих условий выбранная позиция зависит от нас и только от нас, и только совершающий действия может и должен быть ответственен за них.

Один из вариантов возможного результата (в данном случае - того, что станет с человеком) в зависимости от соотношения "Мудрость - Сила" в его действиях ("Мудрость" здесь в определенной мере является синонимом личной осознанной ответственности за свои действия), предложил П.Кестенбаум:

Сила (+), Мудрость (+) - Лидер
Сила (-), Мудрость (+) - Поэт
Сила (+), Мудрость (-) - Тиран
Сила (-), Мудрость (-) - Овощ

СИЛА

Бесспорно, нести ответственность за всё только самому менее комфортно, чем то, что предлагает христианство, где ответственность, по большому счёту, перекладывается на Бога. Также перекладывается право (становящееся порой чуть ли не обязанностью Бога) прощать при условии раскаяния и молитвы. Согласитесь, это не много. Это не требует от человека душевной работы. Это благополучно возвращает его в детство, по крайней мере, в психологическое, где всемогущий и всепрощающий бог занимает место отца, а молитва, хоть и с большой натяжкой, место матери, через обращение к которой достигается отцовское прощение блудного сына (дочери).

Можно возразить: раскаяние само есть душевная работа. Однако это душевная работа ребёнка, по возможностям своим (как возрасту,так и статусу) полностью за себя не отвечающего. Люциферизм же рассчитан на зрелых людей (кстати, поэтому заведомо обречён на проигрыш христианству на ранней стадии, ибо считается невозможным агитировать за люциферизм тех, у кого еще не сформировано чувство личной ответственности). "Евангелия от Люцифера в картинках" нет и быть не может по той же самой причине. Однако, пока существует сравнительно свободная наука и сравнительно свободная культура, никакое, даже самое тоталитарное учение не сможет добиться влияния на умы с такой силой, чтобы это привело к духовному порабощению. По крайней мере, на это хочется надеяться.

Воля есть важнейший аспект внутренней духовной силы человека, это то, что делает человека действительно Человеком с большой буквы.

ДЕРЗОСТЬ

Дерзость (в другом варианте смелость, хотя это менее точно) представляет собой реализацию упоминавшейся выше свободы. Реализацию с осознанным риском для себя, ибо ничто новое не может возникнуть без риска. Это уже даже не философия - это биология. "Истинно, истинно говорю вам: если упавшее в землю зерно погибнет, оно породит десятки новых, если не погибнет - останется единственным"( Ин. 12. 24 )

Этот риск придает явно пассионарной (то есть, по Л. Гумилеву (с.328-329), той, что векторно направлена против инстинкта личного и видового самосохранения для, в конечном счетё, видового сохранения) концепции люциферизма тот необходимый стимул к жизни, без которого немыслима ни одна развивающаяся (nota bene: не говорим существующая, ибо это неверно - существуют застабилизировавшиеся консервативные концепции, которые, однако, будут обречены на гибель при полном уничтожении внутри себя этого элемента поиска новизны, связанного с неизбежным риском.) система, будь то система биологическая, либо руко- и мыслетворная.

Однако дерзость была и остается даже более необходима люциферизму, нежели некоторым другим системам вследствие его статуса: учения, противопоставляющего себя господствующему. Признаём, что в этом бесспорно, возможны перегибы, но по этому поводу уместно вспомнить Януша Корчака: "Любую хорошую идею можно довести до абсурда".

СИЛА

Данная ценность прямо противопоставляется христианской концепции достойности жертвования. В христианстве это выражается следующим образом: ?лучше быть жертвой, нежели палачом?. Люциферизм, выйдя за рамки этого жесткого противопоставления в качестве основополагающего предлагает иное утверждение: "Лучше победить , при этом выжив".

Утверждение, обрёкшее многих и зачастую лучших представителей христианского мира на мучительную и часто бессмысленную гибель, (от детского крестового похода до Жанны Д'Арк) в люциферизме, не воспринимаясь аксиомой, позволяет уберечь от виктимности, словно язва, разъедающей как волю, так и интеллект дерзнувшего быть в чем-то лучше других. Необоснованный страх стать палачом вынуждает становиться жертвой. Блестящий пример результатов этого являет нам творчество Достоевского, в котором вообще нет героев (не в литературоведческом, а в общекультурном смысле этого слова), зато в избытке людей-призраков, выеденных собственных виктимностью изнутри дочиста, так что осталось лишь человекоподобная оболочка.

С христианской точки зрения таким людям, как нищим духом, принадлежит царствие небесное. Однако возникают некоторые проблемы на земле. И заключаются они в том, что государство, где такие люди становятся большинством, обречено на рабство либо внешнее от более пассионарных, более сильных соперников, либо на внутреннее (и наилучший пример тому антиутопия Джорджа Оруэлла "1984", где показана эволюция христианизированного сознания, плавно перешедего на качественно новую ступень, не меняя при этом внутреннего содержания и вследствие этого без внутреннего дискомфорта принявшего тоталитарное рабство.)

Ни в коей мере не стоит воспринимать данный термин как ориентацию на так называемое "право силы", в первую очередь, право физической силы. Другой вопрос, что при в принципе неагрессивной концепции люциферизма сторонники таковой, с их точки зрения вполне обоснованно, полагают применять адекватные меры воздействия при попытке подавления их свобод на любом уровне: от лжи в прессе до физического уничтожения.

ПАМЯТЬ

В данном случае под "памятью" подразумевается следующее: сохранение всей полезной информации, накопленной предшествующими поколениями; восстановление утраченой информации; предельно бережное отношение к информации в принципе - как к тому, что априори полезно и при надлежащем использовании может пригодиться всегда для научных и культурных "прорывов".

При этом тeрмин "память" - не означает восприятие информации, накопленной предшествующими поколениями априори как единственно верной, непогрешимой и догматической, более того, к любой догме отношение в люциферизме, как минимум, прохладное, ибо аксиоматизирование постулата, если таковое не ограничено временем эксперимента в широком смысле этого слова, приводит к надеванию шор на свободу творца. "Если от свободы отщипнуть лишь маленький кусочек, вся свобода перейдёт в этот кусочек" (Бакунин).

Именно поэтому для люциферизма принципиально неприемлемо свойственное тоталитарным религиям, в первую очередь христианству и исламу, деление информации на "свою" (изначально верную, всемерно пропагандируемую и "священную") и "чужую" (в самом мягком случае неверную и порицаемую, а чаще уничтожаемую): "Если книги противоречат Корану, они должны быть уничтожены, если книги согласны с Кораном, то зачем они нужны?" (как сказал человек, завершивший начатое христианами уничтожение Александрийской библиотеки).

Память является той базой для первых четырёх основных ценностей люциферизма, которая, связывая с прошлым, дает возможность развития в будущем.

Из существования вышеупомянутых пяти ценностей проистекают и основные этико-философские принципы люциферизма:

Знание и познание превыше веры.
Сила превыше слабости.
Дерзость превыше жертвенности.
Нет вредной информации, есть информация ложная или неверно интерпретированная.
Нет явлений непознаваемых, есть явления непознанные. Нельзя познать все, ибо познание бесконечно, но нет ничего, чего нельзя было бы познать. Ограничения в познании могут налагаться какими-либо внутренними факторами, например, уровнем развития технологии или объемом памяти, но не природой самих вещей, равно как и явлений.

Принципиально все можно экспериментально проверить, возможно, не все проверяемо на данном уровне развития, но не более того. Никаких табу на проверку чего бы то ни было не существует изначально, любое табу может быть поставлено человеком и только им.

Мораль не есть общеобязательное правило, это лишь правила, принятые для удобства частью людей, обычно эти правила нуждаются в творческом осмыслении. "Мы глумимся и смеёмся над человеком не потому, что он смешон, а потому, что нам нужно развлечься и посмеяться. Также негодуем мы не потому, что тот или иной поступок возмутителен, а потому, что нам нужно дать исход накопившемуся чувству. Из этого, конечно, менее всего следует, что мы должны быть всегда ровными и спокойными. Горе тому, кто вздумал бы на земле осуществлять идеал справедливости."
(Шестов, с.82)

Человек, совершающий действия, ответственен за все последствия своих действий, предвидел он их или нет, ибо предвидеть - обязанность взрослого грамотного человека, на которых и рассчитана концепция люциферизма.

Человек может ошибаться и отвечает за свои ошибки в первую очередь перед самим собой, но недостойно из-за боязни ошибок не совершать действий - это слабость.

Человек, не желающий и/или не могущий по тем или иным причинам предвидеть результат своих действий и отвечать за свои действия, считается человеком лишь в ограниченных пределах, являясь, скорее, объектом манипуляций, нежели возможным сотрудником.

Помощь может понадобиться сильному, если почему-то его силы не хватает. Принципиально слабому помощь бесполезна. Причем в данном случае речь идет о силе хоть в каком-то ее проявлении: интеллектуальном, творческом, психологическом, возможно, физическом. Это, естественно, не касается детей, стариков и объективно больных людей.

Человек имеет право на любые действия. Априори предполагается, что человек их осознает. Других ограничений, кроме личной ответственности и объективных природных или социальных законов, не существует. Последнее принципиально обходимо.

Извиняюсь за огромый пост но сам сайт переодически глючит и найти бывает сложно. я куски с большими цитатами удалил.
вот адрес от куда я раньше скачал текст .http://dev.ice.ru/tanda_private/140519 ТАМ ПОЛНАЯ ВЕРСЯ , РЕКОМЕНДУЮ.

ну этому течению больше 500 лет так точно. и собственно есле брать систематизацию яховитов то и йога относится к сатанизму

течений якобы много по простой причине. здесь 70% желают учредить новое свое течение, а что еще хуже свою истенную религию и изгнать "еритиков". и вещей давно работающих особо не пиемлют. эго мешает.   яркий пример - "традиционалисты" и ирархия во главе с дезартом. просветитель (но он хоть еритиков не гоняет.) и т.д. это на мой взгляд не плохо. перемелится мука будет. тем более что ни одной реальной организации здесь нет. настораживает что это в основном молодые ребята  (что хорошо) а люди опытные и толковые на этот движ внимания не обращают. те же люцифириане сущесьтвуют реально и давно и в россии тоже. но и носа не кажут на месной помойке. и в нете вообще. ума хватает не вывешивать свои фото а дело делать.
так что то что происходит на сайтах это не течения а тусовка ни о чём. а тусовки "слишком" не бывает

Весьма забавно. Улыбнулась.
Идея Amenhort больше похожа на поток бессознательного.

Хорошая табличка) Одобряю.

Торн
Стройная философская концепция. Но, увы, сатанизмом не является, во всяком случае в данном изложении. О "Сатанизме без Сатаны" уже много говорили и писали. Вот и здесь сказано обо всем кроме самого Люцифера. Как Его воспринимает Люциферианство? Как символ или как личность?
Нсколько мне известно, Люциферианство во все века было культом падшего ангела Люцифера-Светоносца. Это было не просто мировоззрение а именно религия. Существовали свои ритуалы и церемонии. Алтарь всегда ставили на восток и т.д. Инквизиция жестоко преследовала Люцифериан, хотя они были куда более безобидными по сравнению с другими течениями дьяволопоклонничества.
В данной статье почему-то не освещены эти аспекты.

Да, это - самая суть. Бог все время творит все новое, являясь источником страдания и зла. Люцифер дарит людям покой и освобождение от муки рождений и смертей. Помните, финал "Мастера и Маргариты"?..

- Прощайте! - одним криком ответили Воланду Маргарита и мастер. Тогда
черный Воланд, не разбирая никакой дороги, кинулся в провал, и вслед за ним,
шумя,  обрушилась  его  свита. Ни скал, ни  площадки, ни  лунной  дороги, ни
Ершалаима не стало вокруг. Пропали и черные кони. Мастер и Маргарита увидели
обещанный  рассвет.  Он начинался тут же,  непосредственно после  полуночной
луны. Мастер шел со своею  подругой  в  блеске первых  утренних  лучей через
каменистый  мшистый  мостик.  Он  пересек его. Ручей остался  позади  верных
любовников, и они шли по песчаной дороге.

     - Слушай беззвучие, - говорила Маргарита мастеру,  и песок шуршал под
ее босыми ногами, - слушай и наслаждайся тем, чего тебе не давали в  жизни,
-  тишиной.  Смотри,  вон  впереди  твой  вечный дом, который  тебе дали  в
награду.  Я уже вижу венецианское окно и  вьющийся виноград, он подымается к
самой крыше. Вот  твой дом, вот твой вечный дом.  Я знаю, что вечером к тебе
придут те, кого ты любишь, кем  ты интересуешься  и кто тебя  не встревожит.
Они будут  тебе  играть, они  будут  петь  тебе, ты  увидишь,  какой свет  в
комнате, когда горят свечи.  Ты  будешь  засыпать, надевши свой засаленный и
вечный  колпак, ты будешь засыпать  с улыбкой на губах. Сон укрепит тебя, ты
станешь рассуждать мудро. А прогнать меня ты уже не сумеешь. Беречь твой сон
буду я.

     Так  говорила Маргарита,  идя с  мастером по  направлению к  вечному их
дому, и мастеру казалось,  что слова Маргариты струятся так же, как струился
и шептал оставленный позади ручей,  и память мастера, беспокойная, исколотая
иглами память стала потухать. Кто-то отпускал на свободу мастера, как сам он
только  что отпустил им  созданного  героя.

Тем, кто верно служат ему, Люцифер дает покой. Тот покой, которого никогда никому не даст распятый еврей, обещавший успокоить всех, приходящих к нему. Но вместо покоя, слуги этого обманщика, умершего на кресте, и, вопреки его обещаниям, не воскресшего, а лишь перезахороненного учениками, дают всем, приходящим к ним, лишь страх перед вечными мучениями в аду, чувство греховности и лишение помощи от рассудка.

Сударь, был бы весьма благодарен Вам, если бы Вы дали мне наводку, где эту книгу отыскать.

Не заблуждайтесь и не заблуждайте других. Путь Правой Руки в Западной Традиции - это путь Белых Братьев, т.е. A.'.A.'. и Золотой Зари (Golden Dawn), а Путь Левой Руки - это путь Черных Братьев: сетиан, люцифериан и тифонианцев. Правый Путь - это движение по Древу Жизни, а Левый Путь - это движение по Древу Смерти.

А христианство - это вообще не путь, а средство оболванивания масс.

Каббала - это Тайное Веденье, украденное евреями у ариев.

Не "навязанное", а, напротив, веками скрываемое, чтобы не дать гоям войти в силу на Земле. Веками избранная каста из евреев, изучавшая Каббалу, управляла всем миром. И сейчас управляет. А если арии и дальше будут находиться в невежестве относительно Каббалы, то это рабство, эта КАБАЛА, в которой держут сыны Сиона сынов Шамбалы так и останется на веки вечные.

Нет проблем. Я свободно владею английским...

Да. Именно. Хотелось бы найти источник. Если он вообще существует за пределами черепа автора темы...

Отредактировано Hiereus (2008-11-25 12:30:48)

кажется))) ибо слишком много сил и времени кладеццо  на попытки вывести и обособить еще одно "течение".... чего для???

У меня вопрос: Как возможно стать Люциферианином ( извиняюсь если не правильно написал.) ???????        Давно уже собираю информацию на эту религию и уже все свои мозги превратил в кашу. В каждом источнике указано своё.

Отредактировано Люцифер (2009-12-28 01:07:32)